Das Tūrkenvolk in seinen ethnologischen und ethnographischen Beziehungen

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F.A. Brockhaus, 1885 - 638 pages
 

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Popular passages

Page 211 - Ist das angesetzte Fleisch gar, so werden die Nachbarn herbeigerufen, um ihnen die Geburt des Kindes zu melden; das gekochte Fleisch wird an die anwesenden Frauen vertheilt: den Hals bekommt diejenige Frau, welche das Kind entgegennahm. „Der auf die Niederkunft folgende Tag gilt als ein besonders glücklicher und wird in Heiterkeit verbracht;
Page 206 - Raubvogel auf den Busen der Gebärenden. d) Man bewirft die Leidende mit Stachelbeeren, in der Hoffnung, dass der böse Geist an denselben kleben bleiben wird, oder man zündet dieselben an, in der Annahme, dass der üble Geruch des Rauches verscheuchend wirke. e) Es wird neben dem Kopfkissen der Leidenden ein Schwert mit der Schneide nach oben vergraben,
Page 206 - Zelt getragen und gewaltsam zum Schreien gebracht, im Glauben, dass der böse Geist hierdurch verscheucht wird. Diesem Vogel wird besonders viel geheime Kraft zugeschrieben, daher denn auch mit seinen Federn die Kappe des Kindes als Talisman versehen wird. c) Man setzt aus ähnlichen Gründen
Page 248 - Schwiegertochter ging eines Tages zum Wasser, und als sie am See im Rohre einen Wolf erblickte, der ein Schaf verzehrte, kam sie schreiend zurück: „Dort neben dem Glänzenden im Schaukelnden frisst ein Raubthier das Blökende", da sie die auf diese Begriffe bezüglichen Worte, zugleich
Page 213 - Ich danke, Herr.» Endlich kommt das geplagte Weib zu sich und stammelt: «Ich danke, Herr.» Der Schmied steckt ihr dann eine eiserne Feile in den Mund, damit sie dieselbe mit den Zähnen halte. Jetzt hat das Weib endlich Ruhe.
Page 102 - ..Wenn die Flut vor deinem Hause stürmt, so will ich gern ein schützender Damm dir werden; wenn der Wind vor deinem Hause tobt, will ich gern eine bergende Mauer werden; pfeifst du mir, so will ich dein Hund sein und herbeilaufen, und wenn du mich nicht auf den Kopf schlägst, so trete ich gern in dein Haus und will .dein Anverwandter werden.
Page 213 - hilft denn das?» fragte die Berichterstatterin. Nun, mitunter hilft es, mitunter stirbt die Frau», antwortete ruhig die Erzählerin. ..Wenn die Frau von diesem wilden Ritt lebend heimkehrt, so ist sie zum mindesten ohnmächtig; der Baksa
Page 205 - der Geburt selbst befindet sich die Frau zumeist in halbsitzender Stellung, ja an vielen Orten wird die Gebärende unter den Armen gefasst, und zwar unter dem Tünlük (obere Oeffnung des Zeltes) in die Höhe gehalten,
Page 211 - die Männer, und um die Jurte herum stellen sich alle übrigen Einwohner des Auls auf. Man schreit, lärmt, schiesst, schlägt mit Peitschen um sich, ja mitunter schlägt man -- jedoch nur zum ! Schein -- auf die
Page 247 - Interesse dünkt uns schliesslich das Leben der jungen Frau in der Behausung ihrer neuen Anverwandten. Am Tage der Ankunft wird sie abends in das Zelt des Schwiegervaters gebracht. Zwei Frauen nehmen sie unter

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